LE LIVRE INTERMEDIARE

 

LE LIVRE INTERMEDIARE

 

LA VISION PENETRANTE

 

Les questions d'Upali:

 - "Dans les fleurs variées, plaisantes, épanouies, dans les palais d'or flamboyants, attrayants, il n'y a là aucun agent;

La force de la pensée les a échafaudés.

Par la force de la pensée le monde imagine..."

 

Dans les soixante stances de raisonnement, Nagarjuna dit:

 - "Le parfait Eveillé a déclaré que le monde a l'ignorance pour condition;

De ce fait, pourquoi serait-il incorrect de dire :

 - "Ce monde est une construction de l'esprit" ?

 

Les quatre cents :

 - " Puisque, en dehors de conceptions, il n'y a rien d'existant sans l'attachement, quelle personne intelligente adhèrerait à de simples objets et à des concepts ? "

 

La Guirlande précieuse :

 - "La conception d'un je dure aussi longtemps que la conception des agrégats. "

 

L'Entrée au Milieu :

 - "Voyant par l'intelligence que tous les maux et perturbations ont comme origine la vue relative à une collection destructible, reconnaissant qu'elle a le je pour objet le pratiquant de l'union réfute le je."

 

Les quatre cents :

 - " Lorsqu'est perçu le non-soi des objets, c'en est fini des germes du devenir."

 

Le vénérable Shantideva :

 - "La vacuité de la personne est ainsi absolument établie ;

Par suite, en les déracinant, toutes les passions cesseront d'apparaître."

 

La sagesse fondamentale de Nagarjuna :

 - " La libération vient de l'élimination des passions et des perturbations;

Les actions et les passions viennent des conceptions;

Celles-ci de la pensée discursive;

La pensée discursive est arrêtée par la vacuité."

 

La Guirlande précieuse :

 - "L'individu n'est pas la terre, ni l'eau, ni le feu, ni l'air, ni l'espace, ni la conscience, ni leur ensemble.

Quelle autre personne qu'eux y a-t-il ?

Puisqu'elle se compose des six éléments la personne n'est pas vraie.

De même, puisque chacun des éléments est un composé, il n'est pas non plus véritable."

Le Roi des Recueillements :

 - "Applique à toutes choses ton intelligence de la notion d'un non-soi.

La nature de tous les phénomènes est entièrement pure comme l'espace, par un seul tout est connu, par un seul tout est vu."

 

Le Roi des Recueillements :

 - "Médite les signes comme semblables aux mirages, aux cités célestes, aux illusions, aux rêves, vides d'entité propre.

Sache que tous les phénomènes sont ainsi."

 

Les quatre cents :

 - On explique que celui qui voit une chose les voit toutes;

La vacuité d'une chose est la vacuité de toutes."

 - "Puisqu'il en est ainsi, comment l'existence ne s'apparente-t-elle pas à une illusion ?"

 

Le Roi des Recueillements :

 - "Les destinées de l'existence sont pareilles à un rêve;

Personne ne naît ou ne meurt;

On ne trouve ni être, ni homme, ni vie;

Ces phénomènes sont comme l'écume, le bananier, une illusion, l'éclair dans le ciel, la lune dans l'eau, un mirage.

Quoique, en ce monde, nul ne meure pour passer et aller dans un autre monde, les actes accomplis jamais ne se perdent et, à l'intérieur du cycle, mûrissent en des fruits blancs et noirs."